沈奕斐 复旦大学家庭发展研究中心 主任

我们为什么会突然爱上章子怡?

造就 TALK · 2018-04-24 · 16:42:42

造就第277位讲者 沈奕斐

复旦大学家庭发展研究中心主任

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假设现在我手上有一个神奇的无线电发射器,当我发射电波的时候,会使得大家的性别骤然发生变化,也就是说在座的女同胞们会变成男同胞,在座的男同胞会变成女同胞。

现在,我发射了——既然改变了性别,那么,我们换个坐姿先。

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请在座已经变成女同胞的男同胞们改成左边这个坐姿——把腿打开,已经变成男同胞的女同胞们改成右边这个坐姿——把腿并拢,并保持这个姿势一直到我演讲结束。

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男同胞们的腿保持30 °~45  °倾斜,别收回去!太累了?不累,我们女人已经这么坐很久了。这位女同胞,请把腿再打开一点点,难得能做一会儿男生。

大家都在笑?觉得这是个笑话?

不是的。

我非常希望大家从坐姿开始,感受一下不同性别的生活。

坐姿的性别差异

这是今年金像奖获奖演员的合影,你会发现中间梁家辉跟梁朝伟他们的坐姿是开放的,非常有气势,像周迅等等坐在后面的女明星,即使你看不到她的脚,你都能感受到她的腿是并拢的。

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在日常生活中,有很多的规训一直在告诉我们女性应该怎么做,男性应该怎么做,坐姿是其中非常重要的一个行为规范,如果平常女同胞们像男同胞们这样坐,你妈妈会怎么说?你身边的朋友们会怎么说?

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我第一次上电视台做节目,桌子是透明的,我一讲话就很容易兴奋,讲着讲着,我就翘二郎腿了。编导马上停下来说:“沈老师,太不雅观了!”他就告诉我女性在电视台的标准坐姿应该是像第二张照片这样。

结果,我只要想着我的腿,我就没办法发言,我一发言,我就忘了我的腿。

你会发现,社会对男女的行为有着两套完全不同的规范和评价体系。这个差异,不仅仅是在坐姿上。

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首先,女性的出生概率很可能就比男性少;

其次,你的情绪表达——请问,害怕是不是一种正常的心理?当我们看到一只老鼠跑过,男生如果因为害怕躲到女孩子身后,大家怎么看?女孩子会不会觉得我男朋友感情真-丰-富?反过来如果女生说:“老鼠!我踩死它!”你的男朋友会不会觉得你特-别-勇-敢?

所以,你知道吧?现在我们女生跟男生一起出门,看到一只猫,不管你喜不喜欢,你都要说:“哇!好可爱的猫猫啊!”——以显示我们特-别-有-爱-心。

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更严重的是在就业领域,即使女生成绩很好,在就业市场仍然会面临性别歧视,甚至在创投界,有一些投资大佬说,我就不给那些女性创业家投资。在家庭分工上,你会发现,今天的女性就算出门工作,回家依然要承担很多家务活。

所以男女的差别,真的只有坐姿吗?真的是只有坐姿吗?

难道每个人一出生就被戴上了默认的性别出厂设置,行为也必须符合那些规范吗?男女之间存在差异,但是,不平等是差异造成的吗?

不平等是如何造成的?

大家在日常生活中,会去注意身边的人谁的脖子最长最美吗?你们会把脖子长短跟经济条件和家庭背景联系起来吗?我们没有这样的概念对吧?

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但是克伦族有这样的概念,他们通过脖子上的圈圈来评判一个人是不是漂亮,是不是有学识,是不是贤妻良母,家庭条件怎么样。所以他们从小就开始戴圈圈,他们一眼就能看到谁的脖子最长最美。

但是,你会不会觉得你脸太大?很多人点头。

为什么?因为脸大脸小跟美丑有关系。

所以,到底是有差异就有不平等,还是有了价值判断的不同,有了这样不平等的理念,差异才显现出来?

无论男女,每个人一出生就和其他人之间存在无数的差异,耳朵大小不一样,眼睛大小不一样,发色不一样,行为模式不一样,性格特征不一样……我们有很多很多的不同。

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其实,两性之间的差异远远小于个体之间的差异,可是这个世界却一分为二地把男性都往那个方向推,女性都往另外一个方向推。这个时候,那些不符合你人性的价值判断就形成了性别歧视。

无处不在的性别规范

因此,我们引出了另外一个重要的概念:社会性别。

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关于性别,有两个不同的概念,一个叫生理性别,这是由你的性染色体决定的。另一个是社会性别,指的是受整个社会环境和文化影响的男性特质或女性特质。

我们今天重点说说性别规范和性别角色,这是影响人们理解社会性别最重要的两个层面。

最近,小蓝很火。

她听到旁边那个人的发言特别不专业,翻了个白眼,这个白眼把她翻成了网红。有人就批评小蓝违反了职业准则。请问哪一条准则规定女性不能在公共场合翻白眼?哪一条规定记者不能在会场翻白眼?

我们有没有权利表达对某个观点的不认可?有的吧?我觉得你讲得不好,没有说:“呸!你讲什么呀?”只是很间接地翻个白眼表达不满,结果发现,今天的女性连翻白眼的权利都没有,因为你违反了“准则”。

男生会翻白眼吧?

你看,经常翻,而且翻得很好。

可是摄像机不太会去抓拍男生翻白眼,因为这不是什么新闻点。我们的文化太喜欢看两个女性互相妒嫉、互相吵架的戏码。大家觉得把两个女人放在一起去吵架,太好玩了!

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虽然在生理上她的行为并没有什么特殊性,但是当你违反文化规范的时候,实际上人们会用嘲讽、告诫、关心、同情等反应,来使得你符合你的性别角色。

在演讲一开始,我说请女同胞们保持男性的坐姿,男同胞们保持女性的坐姿,一直到我演讲结束,但是,我看到绝大部分的女性已经把膝盖收拢了。

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又没有人拿着来福枪对着你,也没有人打你,但是人们会通过“哎呦,她怎么这么个样子啊,一点都不女性气质!”的评价和眼神来逼你就范。

所以你会发现,我们时时刻刻处在一种文化规范之下。

女性的三种角色

但是除了文化规范,长期以来,女性绝大部分是受制于家庭的,所以,束缚女性的还有另外一种东西,叫“角色”:

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第一种角色是儿童。很多玛丽苏爱情剧里所塑造的女性,最喜欢找什么样的男朋友?给她系鞋带的,把她从沙发抱到床上的,给她喂饭的……基本上是没有生活自理能力的,这都是三岁以下的婴儿嘛!但大家觉得,这个女的好卡哇伊,好可爱哦!这就是我们所喜欢的一种类型的女性角色。

第二种角色是性对象。要穿得很性感,当妈,都得当辣妈。现在电视上绝大部分的女性都是年轻姑娘,像我这种40多岁的已经属于“老菜皮”,不再占主流。

但是对我们影响最大的是第三种,照顾者的角色。

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照顾者的角色是女性一生中扮演时间最长的一个角色。

而照顾者的角色,她有这样几个特征:

当她是照顾者的时候,她是以被照顾者的利益为重的,她是根据被照顾者的节奏来走的。如果你照顾的老人早上四点钟就醒了,你不能说我还要再睡一会儿。你如果这么说,人家就觉得你照顾得很-不-好!

它的评价方式是以他人的眼光为主的。你不要说我照顾他照顾得很愉快,或者说我照顾他照顾得不愉快——没人关心,人们只看你照顾得好不好。你照顾得很尽心,结果这个人死掉了,就不会有人觉得你照顾得好。

所以你知道了吧,为什么我们女性经常不得已被别人的评价所左右,你常常抗拒不了别人的评价?因为照顾者的角色太深刻了,以至于我们都内化成自我一个无形的枷锁。 

而且它还要求你要细心、亲切、周到、温柔……照顾者的角色是和女性气质融合在一起的。就算现代女性走向社会,成为了劳动者,但是你不承担照顾者的角色,人家就觉得你不-够-有女性气质。

假如一男一女到单位实习,早上领导希望有一个人给他泡茶,谁泡呀?那-个-女-的,对吧?因为你有照顾者的角色,同时我也要求你要独当一面,工作上你要很专业。

但是女性追求自己利益的时候经常是被贬低的。以章子怡为例,虽然她在国际舞台上相当有影响力,可是我们长期以来对她是没有好感的。她追求自己的成功跟发展,在我们眼里,只是一个很有野心,很有心计的女人。

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章子怡在中国媒体上的形象转变,并不是因为她拿了很多的奖项,而是从她成为妈妈开始的,她终于显示了女性照顾者的形象。

是不是?我们突然间就觉得,章子怡……

也-挺-不-错-的!

人们经常说,你们上海女人很厉害的!男人都把钱全给太太!你们还要怎么平等?!但是,你要知道,男性把钱给女性,是要求女性承担照顾者的角色,把这个钱分配在别人身上,如果这个女性把钱花在自己身上了,那她,就是败-家-娘-们。

如何突破性别框架?

在国际社会上,你会发现,中国的性别平等指数跟地位正在逐年“上升”,不过这个“上升”是名次靠后,说明的是性别越来越不平等,女性跟男性的地位并没有随着经济的发展走向平等。

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具体到现实生活里,女性正在面临着各种各样的问题,家庭暴力、性别出生率、理想的生育年龄、玻璃天花板、性骚扰,还有家庭和工作的平衡问题等等。

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所以,性别平等,在今天依然是非常有意义的话题,我们每个人都可以为此做些努力——

我们需要反思文化,我们要重新思考差异和不平等之间的关系,差异与差异之间的关系,我们如何去面对差异……


我们能不能消灭差异?

——不能够。

但我们要不要消灭不平等?

——要!


差异本身可以多元地存在,但是差异背后的价值判断,我们需要对它打个问号。

我们尤其要反思二元对立的刻板的性别印象。

男性一定是勇敢的、理性的;女性一定是温柔的、感性的?

——打个大大的问号。

要勇于建立新型的性别关系,看见自己,关注自己,触摸自己的内心,别放弃学习。当你在学习的时候,不论男女,都要把“批判”这个词放在心里。

文化永远是滞后于社会经济发展的。你不能够全盘地接受文化告诉你的东西,所以你要把那个批判精神放在自己的心里,当所有人告诉你必须怎么做的时候,你想想看,是不是我要的?

今天彩排的时候,工作人员说:“沈老师,你演讲好像经常这样趴开两条腿?女性最好是这样的……”我说:“很稳!”但是彩排后,他们说:“沈老师,你觉得怎么舒服,咱就怎么站……”

是的,我们要具备一些批判精神,我们要用对的方法去找到你自己真正想要的幸福。在不损害他人和公共利益的前提下,让我们不受性别、年龄、民族、外貌的局限,自由地思考、决策和行动。这才是我们想要的性别平等的蓝图。

我们不是强调男性要变成女性,或者女性要变成男性,或者我们要打倒男性……不是的。我们是好朋友,我们都在共同的文化中受限,我们呼吁的是,让“我”作为一个独特的个体,自由地发展。

  • 女性
  • 心理
  • 沈奕斐
18:31
陈恬 南京大学戏剧影视艺术系 副教授

在废除性别隔离的现代社会,乾旦坤生为何仍旧如此令人着迷?

2018-04-24

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